β) Από τους «Μακαρισμούς» να περιγράψετε τρεις τύπους ανθρώπων, που είναι δυνατό να γίνουν
μέλη της Βασιλείας του Θεού.
(15 Μονάδες)
«Την πόρτα ανοίγω το βράδυ, | τη λάμπα κρατώ ψηλά, | να δούνε της γης οι θλιμμένοι, |
να ’ρθούνε, να βρουν συντροφιά. | Να βρούνε στρωμένο τραπέζι, | σταμνί για να πιει ο
καημός | κι ανάμεσά μας θα στέκει | ο πόνος, του κόσμου αδερφός. | Να βρούνε γωνιά ν’
ακουμπήσουν, | σκαμνί για να κάτσει ο τυφλός | κι εκεί καθώς θα μιλάμε | θα ’ρθει
συντροφιά κι ο Χριστός» (Τάκης Λειβαδίτης) Ποια στοιχεία της χριστιανικής διδασκαλίας για τον Χριστό και τη Βασιλεία του αναδεικνύει ο συγγραφέας στο παραπάνω ποίημα; Να αναπτύξετε την άποψή σας.
(25 Μονάδες)
ΘΕΜΑ Β2
«…(στη Βασιλεία του Θεού) δεν θα ερωτηθώ για τους ασκητικούς μου αγώνες, τη νηστεία
και τις μετάνοιές μου. Θα ερωτηθώ όμως αν έθρεψα τους πεινασμένους, αν επισκέφτηκα
τους φυλακισμένους και τους αρρώστους, αν φιλοξένησα τον άγνωστο. Μ’ άλλα λόγια, πώς
σχετίζομαι με τους συνανθρώπους μου. Μοιράστηκα όσα έχω; Ήμουν απλώς ένα άτομο
στραμμένο στον εαυτό του; Ή ήμουν ένα αυθεντικό πρόσωπο, που έζησα σε κοινωνία με
τους άλλους;» (Επίσκοπος Κάλλιστος Ware). Γιατί το όραμα της Βασιλείας του Θεού ξεκινάει από την παρούσα ζωή, ανατρέπει, αμφισβητεί, φωτίζει, απελευθερώνει και κινητοποιεί, τους ανθρώπους που το επιθυμούν;
(25 Μονάδες)
α) Οι όροι «Βασιλεία των ουρανών» και «Βασιλεία του Θεού» είναι διαφορετικοί ή συνώνυμοι; Δικαιολογήστε την απάντησή σας.
(10 Μονάδες)
ΘΕΜΑ Β2
Στην Κυριακή Προσευχή οι χριστιανοί προσεύχονται «ελθέτω η βασιλεία σου», δηλαδή να
έλθει η Βασιλεία του Θεού στον κόσμο. Κατά τη γνώμη σας ποιο είναι το νόημα αυτού του αιτήματος στην εποχή μας;
(25 Μονάδες)
β) Ποια στοιχεία για τη Βασιλεία του Θεού δίνει ο Χριστός με τις παραβολές: της «ζύμης»,
του «καλού Σαμαρείτη», του «Ασώτου υιού»;
(15 Μονάδες)
«Ας δούμε ποια από τις αρετές μας μένει σε μας και ποια περνάει στους άλλους. Το να νηστεύεις, να κοιμάσαι στο χώμα, να καλλιεργείς την αγνότητα της ψυχής και του σώματος, να έχεις σωφροσύνη, αυτά ωφελούν εκείνους που τα κάνουν. Εκείνα όμως που από εμάς περνάνε στον πλησίον είναι η ελεημοσύνη, η διδασκαλία, η αγάπη. Και εδώ άκουσε τον Παύλο που λέει: “Κι αν ακόμα μοιράσω στους φτωχούς όλα μου τα υπάρχοντα, κι αν παραδώσω στη φωτιά το σώμα μου για να καεί, αλλά δεν έχω αγάπη, σε τίποτα δε μ’ ωφελεί”» (Ιωάννης Χρυσόστομος) Με αφετηρία το κείμενο να αναπτύξετε τη σημασία που έχει η αγάπη για τον συνάνθρωπο για τη Βασιλεία του Θεού.
(25 Μονάδες)
β) Κατά τη γνώμη σας, η «Βασιλεία του θεού», όπως ορίζεται από τη διδασκαλία της Εκκλησίας, έχει εγκόσμια και ιστορικά χαρακτηριστικά ή αναφέρεται σε μια υπερκόσμια- εξωκόσμια διάσταση; Να δικαιολογήσετε με συντομία την απάντησή σας. (15 Μονάδες)
μέλη της Βασιλείας του Θεού.
(15 Μονάδες)
«Την πόρτα ανοίγω το βράδυ, | τη λάμπα κρατώ ψηλά, | να δούνε της γης οι θλιμμένοι, |
να ’ρθούνε, να βρουν συντροφιά. | Να βρούνε στρωμένο τραπέζι, | σταμνί για να πιει ο
καημός | κι ανάμεσά μας θα στέκει | ο πόνος, του κόσμου αδερφός. | Να βρούνε γωνιά ν’
ακουμπήσουν, | σκαμνί για να κάτσει ο τυφλός | κι εκεί καθώς θα μιλάμε | θα ’ρθει
συντροφιά κι ο Χριστός» (Τάκης Λειβαδίτης) Ποια στοιχεία της χριστιανικής διδασκαλίας για τον Χριστό και τη Βασιλεία του αναδεικνύει ο συγγραφέας στο παραπάνω ποίημα; Να αναπτύξετε την άποψή σας.
(25 Μονάδες)
ΘΕΜΑ Β2
«…(στη Βασιλεία του Θεού) δεν θα ερωτηθώ για τους ασκητικούς μου αγώνες, τη νηστεία
και τις μετάνοιές μου. Θα ερωτηθώ όμως αν έθρεψα τους πεινασμένους, αν επισκέφτηκα
τους φυλακισμένους και τους αρρώστους, αν φιλοξένησα τον άγνωστο. Μ’ άλλα λόγια, πώς
σχετίζομαι με τους συνανθρώπους μου. Μοιράστηκα όσα έχω; Ήμουν απλώς ένα άτομο
στραμμένο στον εαυτό του; Ή ήμουν ένα αυθεντικό πρόσωπο, που έζησα σε κοινωνία με
τους άλλους;» (Επίσκοπος Κάλλιστος Ware). Γιατί το όραμα της Βασιλείας του Θεού ξεκινάει από την παρούσα ζωή, ανατρέπει, αμφισβητεί, φωτίζει, απελευθερώνει και κινητοποιεί, τους ανθρώπους που το επιθυμούν;
(25 Μονάδες)
α) Οι όροι «Βασιλεία των ουρανών» και «Βασιλεία του Θεού» είναι διαφορετικοί ή συνώνυμοι; Δικαιολογήστε την απάντησή σας.
(10 Μονάδες)
ΘΕΜΑ Β2
Στην Κυριακή Προσευχή οι χριστιανοί προσεύχονται «ελθέτω η βασιλεία σου», δηλαδή να
έλθει η Βασιλεία του Θεού στον κόσμο. Κατά τη γνώμη σας ποιο είναι το νόημα αυτού του αιτήματος στην εποχή μας;
(25 Μονάδες)
β) Ποια στοιχεία για τη Βασιλεία του Θεού δίνει ο Χριστός με τις παραβολές: της «ζύμης»,
του «καλού Σαμαρείτη», του «Ασώτου υιού»;
(15 Μονάδες)
«Ας δούμε ποια από τις αρετές μας μένει σε μας και ποια περνάει στους άλλους. Το να νηστεύεις, να κοιμάσαι στο χώμα, να καλλιεργείς την αγνότητα της ψυχής και του σώματος, να έχεις σωφροσύνη, αυτά ωφελούν εκείνους που τα κάνουν. Εκείνα όμως που από εμάς περνάνε στον πλησίον είναι η ελεημοσύνη, η διδασκαλία, η αγάπη. Και εδώ άκουσε τον Παύλο που λέει: “Κι αν ακόμα μοιράσω στους φτωχούς όλα μου τα υπάρχοντα, κι αν παραδώσω στη φωτιά το σώμα μου για να καεί, αλλά δεν έχω αγάπη, σε τίποτα δε μ’ ωφελεί”» (Ιωάννης Χρυσόστομος) Με αφετηρία το κείμενο να αναπτύξετε τη σημασία που έχει η αγάπη για τον συνάνθρωπο για τη Βασιλεία του Θεού.
(25 Μονάδες)
β) Κατά τη γνώμη σας, η «Βασιλεία του θεού», όπως ορίζεται από τη διδασκαλία της Εκκλησίας, έχει εγκόσμια και ιστορικά χαρακτηριστικά ή αναφέρεται σε μια υπερκόσμια- εξωκόσμια διάσταση; Να δικαιολογήσετε με συντομία την απάντησή σας. (15 Μονάδες)
«(Οι χριστιανοί) ζουν στη δική τους ο καθένας πατρίδα αλλά ως πάροικοι. Μετέχουν σε όλα
τα κοινά ως πολίτες και υπομένουν τα πάντα, όμως σαν να ήσαν ξένοι. Η ξενιτειά είναι πατρίδα τους και η πατρίδα τους ξενιτειά. Παντρεύονται όπως όλοι και γεννούν παιδιά αλλά δεν τα σκοτώνουν. Γήινοι άνθρωποι είναι αλλά δεν ζουν με ζωώδη τρόπο. Διαβιούν στην γη αλλά έχουν το πολίτευμα στον ουρανό. Υπακούουν στους κρατικούς νόμους αλλά με τον τρόπο ζωής τους ξεπερνούν τους νόμους. Αγαπούν τους πάντες έστω κι αν διώκονται από όλους…» (Επιστολή προς Διόγνητον)
Με αφετηρία το παραπάνω κείμενο (2ος αιώνας μ.Χ.) που δίνει έμφαση στον διαφορετικό τρόπο ζωής των χριστιανών, να σχολιάσετε τον τίτλο της διδακτικής ενότητας «Η Βασιλεία των Ουρανών: όραμα αλλιώτικης ζωής ή ουτοπία;»
(25 Μονάδες)
«Θα μπορούσαμε να πούμε πως ο Χριστιανός είναι ο αιώνιος επαναστάτης, ένας ανικανοποίητος από κάθε καθεστώς ζωής. Κι αυτό γιατί ζητεί τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, γιατί επιθυμεί την πιο ριζική μεταμόρφωση του ανθρώπου, της κοινωνίας και του κόσμου. Αν ξεχωρίζει από τους εξωτερικούς επαναστάτες δεν είναι για έναν μικρότερο ριζοσπαστισμό των ιδεών του, μα για την απαίτηση μιας αρμονικής σχέσης ανάμεσα στους σκοπούς και τα μέσα, δηλαδή την άρνηση του μίσους και της βίας σαν μέσων που μπορούν να οδηγήσουν στην πραγματοποίηση μιας τέλειας ζωής» (Νικολάι Μπερντιάεφ) Ποια είναι η σημασία της Βασιλείας του Θεού για τον Χριστιανό; Να αιτιολογήσετε την άποψή σας στηριζόμενοι στο παραπάνω κείμενο.
(25 Μονάδες)
α) Ο όρος «Βασιλεία του Θεού» έχει σχέση με θεϊκή εξουσία ή σημαίνει τον καινούργιο κόσμο του Θεού; Ποιος ενσαρκώνει και φανερώνει τη νέα αυτή πραγματικότητα στον κόσμο και με ποιον τρόπο;
(10 Μονάδες)
α) Να δώσετε με δικά σας λόγια ένα σύντομο θεολογικό ορισμό της «Βασιλείας του Θεού».
(10 Μονάδες)
τα κοινά ως πολίτες και υπομένουν τα πάντα, όμως σαν να ήσαν ξένοι. Η ξενιτειά είναι πατρίδα τους και η πατρίδα τους ξενιτειά. Παντρεύονται όπως όλοι και γεννούν παιδιά αλλά δεν τα σκοτώνουν. Γήινοι άνθρωποι είναι αλλά δεν ζουν με ζωώδη τρόπο. Διαβιούν στην γη αλλά έχουν το πολίτευμα στον ουρανό. Υπακούουν στους κρατικούς νόμους αλλά με τον τρόπο ζωής τους ξεπερνούν τους νόμους. Αγαπούν τους πάντες έστω κι αν διώκονται από όλους…» (Επιστολή προς Διόγνητον)
Με αφετηρία το παραπάνω κείμενο (2ος αιώνας μ.Χ.) που δίνει έμφαση στον διαφορετικό τρόπο ζωής των χριστιανών, να σχολιάσετε τον τίτλο της διδακτικής ενότητας «Η Βασιλεία των Ουρανών: όραμα αλλιώτικης ζωής ή ουτοπία;»
(25 Μονάδες)
«Θα μπορούσαμε να πούμε πως ο Χριστιανός είναι ο αιώνιος επαναστάτης, ένας ανικανοποίητος από κάθε καθεστώς ζωής. Κι αυτό γιατί ζητεί τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, γιατί επιθυμεί την πιο ριζική μεταμόρφωση του ανθρώπου, της κοινωνίας και του κόσμου. Αν ξεχωρίζει από τους εξωτερικούς επαναστάτες δεν είναι για έναν μικρότερο ριζοσπαστισμό των ιδεών του, μα για την απαίτηση μιας αρμονικής σχέσης ανάμεσα στους σκοπούς και τα μέσα, δηλαδή την άρνηση του μίσους και της βίας σαν μέσων που μπορούν να οδηγήσουν στην πραγματοποίηση μιας τέλειας ζωής» (Νικολάι Μπερντιάεφ) Ποια είναι η σημασία της Βασιλείας του Θεού για τον Χριστιανό; Να αιτιολογήσετε την άποψή σας στηριζόμενοι στο παραπάνω κείμενο.
(25 Μονάδες)
α) Ο όρος «Βασιλεία του Θεού» έχει σχέση με θεϊκή εξουσία ή σημαίνει τον καινούργιο κόσμο του Θεού; Ποιος ενσαρκώνει και φανερώνει τη νέα αυτή πραγματικότητα στον κόσμο και με ποιον τρόπο;
(10 Μονάδες)
α) Να δώσετε με δικά σας λόγια ένα σύντομο θεολογικό ορισμό της «Βασιλείας του Θεού».
(10 Μονάδες)
α) Στην Κυριακή προσευχή υπάρχει το αίτημα του ερχομού της Βασιλείας του Θεού («ελθέτω η Βασιλεία Σου»). Κατά τη γνώμη σας, για ποιο λόγο;
(10 Μονάδες)
β) Να εξηγήσετε με δικά σας λόγια το νόημα της φράσης «μακάριοι οι ειρηνοποιοί». Κατά τη γνώμη σας, σε ποιους απευθύνεται αυτή η φράση;
(15 Μονάδες)
ΘΕΜΑ Β2
«Όταν οι άνθρωποι αγαπούν ο ένας τον άλλο,
Όταν κάνουν ο ένας τον άλλο ευτυχισμένο,
Όταν πηγαίνουν ο ένας στον άλλο και δίνουν τα χέρια,
Όταν δημιουργούν προϋποθέσεις για ειρήνη,
Όταν κάνουν διάλογο μεταξύ τους,
Όταν είναι χαρούμενοι και κατανοούν ο ένας τον άλλο,
Όταν χαρίζουν ο ένας στον άλλο χαρά
με ένα λόγο καλό, με ένα γεμάτο αγάπη
και κατανόηση βλέμμα...
Τότε η Βασιλεία του Θεού πάντοτε είναι κοντά»
(Μάνφρεντ Λάνγκερ, σύγχρονος γερμανός θεολόγος)
Το παραπάνω ποίημα αναφέρεται στο όραμα της έλευσης της Βασιλείας του Θεού στον κόσμο. Να κρίνετε τις θέσεις του κειμένου σε σχέση με τα σύγχρονα κοινωνικά προβλήματα. (25 Μονάδες)
«Την Κόλαση δεν μας την φτιάχνει ο Θεός. Την Κόλαση την φτιάχνουμε εμείς για τον εαυτό
μας. Όταν εγώ στρέφομαι προς τον εαυτούλη μου, νοιάζομαι μόνο για την καλοπέρασή μου, να εξασφαλίσω ανέσεις, ακόμα και να σώσω την ψυχή μου, αδιαφορώντας για τον άλλον. Δηλαδή, να καίγεται ο κόσμος και να σκέπτομαι μόνο πώς θα σωθώ εγώ. Όμως ο Χριστιανός πηγαίνει στον Παράδεισο θυσιάζοντας τον Παράδεισο για τον άλλον. Γιατί ο άνθρωπος είναι φτιαγμένος για να είναι σε κοινωνία με τον άλλον. Ο Παύλος λέει ότι “ευχαρίστως πηγαίνω στην κόλαση για να σωθούν οι Εβραίοι αδελφοί μου”. Η Κόλαση που κάνει λόγο ο Ιησούς Χριστός και που ο άνθρωπος δημιουργεί για τον εαυτό του είναι η αυτο-απασχόληση και ο εγωκεντρισμός» (π. Φιλόθεος Φάρος) Να αναφερθείτε στα πρότυπα των ανθρώπων της Βασιλείας του Θεού με βάση το παραπάνω κείμενο.
(25 Μονάδες)
(10 Μονάδες)
β) Να εξηγήσετε με δικά σας λόγια το νόημα της φράσης «μακάριοι οι ειρηνοποιοί». Κατά τη γνώμη σας, σε ποιους απευθύνεται αυτή η φράση;
(15 Μονάδες)
ΘΕΜΑ Β2
«Όταν οι άνθρωποι αγαπούν ο ένας τον άλλο,
Όταν κάνουν ο ένας τον άλλο ευτυχισμένο,
Όταν πηγαίνουν ο ένας στον άλλο και δίνουν τα χέρια,
Όταν δημιουργούν προϋποθέσεις για ειρήνη,
Όταν κάνουν διάλογο μεταξύ τους,
Όταν είναι χαρούμενοι και κατανοούν ο ένας τον άλλο,
Όταν χαρίζουν ο ένας στον άλλο χαρά
με ένα λόγο καλό, με ένα γεμάτο αγάπη
και κατανόηση βλέμμα...
Τότε η Βασιλεία του Θεού πάντοτε είναι κοντά»
(Μάνφρεντ Λάνγκερ, σύγχρονος γερμανός θεολόγος)
Το παραπάνω ποίημα αναφέρεται στο όραμα της έλευσης της Βασιλείας του Θεού στον κόσμο. Να κρίνετε τις θέσεις του κειμένου σε σχέση με τα σύγχρονα κοινωνικά προβλήματα. (25 Μονάδες)
«Την Κόλαση δεν μας την φτιάχνει ο Θεός. Την Κόλαση την φτιάχνουμε εμείς για τον εαυτό
μας. Όταν εγώ στρέφομαι προς τον εαυτούλη μου, νοιάζομαι μόνο για την καλοπέρασή μου, να εξασφαλίσω ανέσεις, ακόμα και να σώσω την ψυχή μου, αδιαφορώντας για τον άλλον. Δηλαδή, να καίγεται ο κόσμος και να σκέπτομαι μόνο πώς θα σωθώ εγώ. Όμως ο Χριστιανός πηγαίνει στον Παράδεισο θυσιάζοντας τον Παράδεισο για τον άλλον. Γιατί ο άνθρωπος είναι φτιαγμένος για να είναι σε κοινωνία με τον άλλον. Ο Παύλος λέει ότι “ευχαρίστως πηγαίνω στην κόλαση για να σωθούν οι Εβραίοι αδελφοί μου”. Η Κόλαση που κάνει λόγο ο Ιησούς Χριστός και που ο άνθρωπος δημιουργεί για τον εαυτό του είναι η αυτο-απασχόληση και ο εγωκεντρισμός» (π. Φιλόθεος Φάρος) Να αναφερθείτε στα πρότυπα των ανθρώπων της Βασιλείας του Θεού με βάση το παραπάνω κείμενο.
(25 Μονάδες)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου